Professeur Abbé Louis Mpala

l’on comprendra que l’Etat a des nouveaux rôles en tant qu’acteur de la mondialisation. C’est l’Etat qui décide de son intégration ou non intégration dans l’économie mondiale ; il reste toujours l’acteur clé en politique (relation internationale) et même des institutions comme FMI, BM, ONG, G8 et G20 sont ses émanations et la mondialisation a besoin de l’Etat pour se réaliser. L’Etat demeure toujours le but recherché par des nombreux peuples à travers le monde (Cfr. les immigrations), l’Etat tire parti de la mondialisation pour mieux se développer (ainsi, il s’adapte à la mondialisation) et il le fait volontairement. L’Etat, à travers ses dirigeants qui voyagent avec leurs investisseurs, propage et encourage  la mondialisation.

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Nous sommes des êtres-pour-et-avec-les-autres. Ceci étant, aucun pays ne peut vivre isolément. Autrement dit, chacun doit se tourner vers l’extérieur et vivre en coordination avec les autres. Voilà qui nous amène à parler de la globalisation ou de la mondialisation.

Celle-ci est devenue l’un des concept les plus en vogue, et ce depuis les années 90 . Le concept mondialisation est fréquemment utilisé dans les discours politiques, dans le monde des affaires et dans le monde académique.

Cependant, il sied de savoir à quelle réalité ce concept s’applique, quelles en sont les manifestations, les causes sans oublier les effets.

De ce fait, la présente communication se donne pour tâche, dans un premier temps, à donner un essai de définition de la mondialisation. Dans un deuxième temps, nous parlerons de la mondialisation et de ses enjeux. C’est à ce niveau que  le VIH/SIDA sera un problème de la mondialisation.

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Ce texte est une conférence tenue en date du 2 mars 2007 et a été publié dans les ANNALES DU CENTRE UNIVERSITAIRE DE KASUMBALESA, Numéro spécial Vol I No 1 (2007), p.6-19

 

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Ce livre est la publication de la deuxième partie de notre thèse de doctorat en philosophie.

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Ce texte est de Babacar  NDIAYE. Nous l'avons mis sur notre site afin que l'on prenne connaissance de la manière dont d'autres jugent l'Altermondialisme.

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